干支五行學問及醫理

• 天干地支所代表的宇宙, 道家稱為「造化洪爐」, 人類在這個洪爐之中, 相當於進入了一個循環變化的八卦陣法中。裡面有天干, 有地支, 方位, 五行; 而人體內臟及經絡的能量循環, 也如此。

• 中醫有識之士號召: 須要重新認識“生命與宇宙整體觀”, 即人身與宇宙為同一大能量場的循環運動。並且需要認識人體「本氣自病」的道理。在治療時, 也要依據「改變自身氣場而病自癒」的道理。 

• 古中醫在治療的時候, 會找到病源所在, 徹底的療癒。根據干支五行學問,人體的能量循環出了問題,有相剋或阻礙或錯亂,才產生出病態。

• 先形成了病態的能量構成,才會有具體的病痛。因此, 須改變「病態的能量構成」或生理能量的失衡, 而不是頭痛醫頭,腳痛醫腳。 

《素問•上古天真論》裡的「賢人」境界，是一般人可以藉由養生修煉而迄及的。「其次有賢人者，法則天地，象似日月，辯列星辰，逆從陰陽，分別四時，將從上古合同於道，亦可使益壽而有極時。」

這就是風水術數可以扮演的角色。風水術數實有「法則天地、象似日月、逆從陰陽」之功。人們藉此來進行養生調理，將可以「從上古合同於道，亦可使益壽而有極時」矣。吾輩實不可不知。

[素問•上古天真論]

黃帝曰：余聞上古有真人者，提挈天地，把握陰陽，呼吸精氣，獨立守神，肌肉若一，故能壽敝天地，无有終時，此其道生。中古之時，有至人者，淳德全道，和於陰陽，調於四時，去世離俗，積精全神，游行天地之間，視聽八達之外，此蓋益其壽命而強者也，亦歸於真人。其次有聖人者，處天地之和，從八風之理，適嗜欲於世俗之間，无恚嗔之心，行不欲離於世，被服章，舉不欲觀於俗，外不勞形於事，內无思想之患，以恬愉為務，以自得為功，形體不敝，精神不散，亦可以百數。其次有賢人者，法則天地，象似日月，辯列星辰，逆從陰陽，分別四時，將從上古合同於道，亦可使益壽而有極時。

• 二十四節氣的道理

• 二十四節氣, 其實是太陽視運動的一種反映; 每一節氣, 都表示地球在繞太陽運行的軌道上一定位置上所表現出來的能量現象; 而這種能量形成的物候現象, 內含了時間週期及空間關係; 且因週期循環, 它們的變化是可以預期的 

1. 生命的根本

體內五行能量的運行是生命的根本 - 五臟六腑的陰陽五行,  以及十二經絡系統。當五行能量之循環相生時,氣血循環就佳,  人就百病不生,身體自然健康。 

 2. 身體能量  

身體能量變弱，會常感到身心疲憊,對待生活沒有激情或是在一種  內耗格局中,讓人感到莫名壓力及心思煩躁,記憶力變差，這可能是  家宅能量運行不佳，使得身體「亞健康」狀態出現。 

3. 風水能量方案 

可啟用家宅的能量寶庫,進行有效五行能量補強,  藉由五行的順利運轉,使人體的生理機能充滿能量,  氣血通暢,身體有活力,此即健康及養生的關鍵。

大部分的家宅五行能量布局,只需要採用本方案制定的  《空間方位+材質+色彩計畫》就可以完成。